Il était une fois, sur une très lointaine terre...
non, ce n'est pas vrai !
ça c'était pour rire.
Mais je vais vous raconter
une histoire qui n'est pas
la vôtre, mais la mienne.
C'est une histoire hors du commun.
mais pour tout savoir,
il faut d'abord vous expliquer
qui est mon peuple
et quelle est ma terre.
Ensuite vous pourrez comprendre mon histoire.
Cette terre est celle des commencements
Lorsque notre peuple voyagea par ici
il créa toutes ces terres
il fabriqua cette eau
créa ces marécages
et nous donna la vie.
je naquis d'une mare sur cette terre aménagée par mon peuple
sur cette terre qu'ils modelèrent
je n'étais qu'un petit poisson
dans mon trou d'eau.
Puis mon père se pencha sur la mare
je lui parlai de ma mère
je souhaitai venir au monde.
mon père désigna une de ces femmes
"voilà ta mère!" me dit-il.
J'attendrais le bon moment pour apparaître soudain sur la terre.
mon père vit alors dans un rêve,
un bébé dans un ventre
Et ce bébé, c'était moi !
A ma mort, je retournerai dans mon trou liquide.
je resterai là comme un petit poisson
en attendant de naître à nouveau...
Saviez-vous que cela se passe toujours
réellement ainsi dans mon peuple?
maintenant voyons cette histoire
que je vais vous raconter
se déroule il y a fort longtemps,
du temps de mes ancêtres.
10 CANOËS, 150 LANCES ET 3 ÉPOUSES
Chut! Ecoutez!
Je les entends, ils arrivent...
Mes ancêtres !
Le premier, qui ressemble à un sage, s'appelle Minygululu
puis son jeune frère Dayindi
et tous les autres...
trop de noms à retenir
celui là c'est tigget
a-t-il entendu quelque chose?
- je ne veux pas marcher en dernier
- quelqu'un n'arrête pas de péter
- c'est pas moi! - c'est encore toi!
- tu ne fais jamais de bruit!
- admets le !
t'es pourri de l'intérieur!
- c'est toi qui marche en dernier
- Allons-y !
les ancêtres fabriquent des canoés, avec l'écorce des arbres,
pour aller rechercher des oeufs d'oies. ils parlent des femmes, comme toujours.
ils se moquent de Dayindi
ils savent que Dayindi est amoureux de la jeune épouse de son frère Minygululu.
c'est la première fois que dayindi se prépare à la chasse.
tant de choses sont à découvrir
il a beaucoup à apprendre au cours de cette chasse.
- laisse moi te montrer
- j'y arrive tout seul
- oui bien sûr. - qui était cet homme?
- aucune importance...
- une sorte de sorcier.
- j'ai entendu que...
- tu as des inclinations pour ma femme?
- roule-le comme ça
- avec précaution
Minygululu connaît les mauvaises inclinations de son jeune frère
- je vais te raconter une histoire très très ancienne,
- écoute moi très attentivement.
pendant que les hommes rapporteront les troncs...
Minygululu va raconter à Dayindi son histoire
pour l'aider à retrouver le bon chemin.
c'est l'histoire de Minygululu pour Dayindi
et la mienne pour vous maintenant.
c'est une belle histoire,
mais il faut l'écouter !
vous aimerez peut être Dayindi, et peut être que cette histoire
vous aidera aussi à trouver le bon chemin.
voici cette histoire...
il y a très très longtemps
Dayindi est encore un petit poisson
dans son trou d'eau.
tous les ancêtres sont encore des petits poissons dans une mare.
tous les pères et les pères d'avant eux...
sont encore des petits poissons.
tous ceux de cette terre attendent encore de naître.
Voilà dans quels anciens temps se passe cette histoire que nous suivrons maintenant.
Elle commence aux commencements
après le passage de ce déluge qui recouvrit la terre entière
on peut presque encore voir cette ancienne vague
après que "notre peuple" créa arbres, oiseaux, plantes...
et les hommes.
après que notre peuple, frères et soeurs, eurent formé leurs lois
et appris à vivre ensemble.
il y a très, très longtemps.
En ce temps-là vivait un ancêtre,
qui s'appelait Ridjimiraril.
Ridjimiraril était un fier guerrier.
il avait, tout comme nous, des femmes et des enfants
et respectait les mêmes lois que nous respectons aujourd'hui.
Notre peuple conserve de très vielles histoires,
qui sont souvent longues à raconter.
c'est l'une d'entre elles que raconte Minygululu à Dayindi.
les arbres à canoés poussent loin des marais.
De l'eau, enfin !
comme elle est douce à mes pieds !
Mais l'histoire doit s'arrêter un moment...
car les hommes ont du travail pour préparer la chasse.
ils doivent d'abord préparer leurs écorces
en les séchant sur le feu pour les rendre fermes et douces.
l'histoire de Ridjimiraril peut reprendre.
alors revenons à cet ancêtre
il avait trois femmes
- juste comme toi? - oui!
la première femme de Ridjimiraril
s'appelait Banalandju
Banalandju était sage
c'était une gentille femme
ok, apporte-le ici.
les hommes refroidissent l'écorce pour la rendre plus facile à plier.
Dayindi apprend en regardant
c'est ainsi qu'apprend notre peuple
reprenons notre histoire
la deuxième femme de Ridjimiraril s'appelait Nowalingu
bien qu'elle fût jalouse
ses yeux se posaient sur d'autres hommes
- et son autre femme?
- la jeune?
- pourquoi cette question?
- elle t'intéresse?
la troisième femme, la jeune,
s'appelait Munandjarra
elle était très belle
et aussi tranquille qu'un enfant qui dort
Ridjimiraril avait aussi un jeune frère,
tout comme Dayindi et Minygululu.
Yeeralparil était le jeune frère de Ridjimiraril.
Yeeralparil n'avait aucune femme,
ni aucune fiancée.
il pensait qu'il devrait en avoir une,
il pensait pouvoir prendre Munandjarra pour femme
il ne trouvait pas juste que son frère ait trois femmes et lui aucune.
juste comme de nos jours, c'est les vieux qui se payent toutes les femmes.
toi aussi...
...tu auras une femme
quand tu seras plus vieux.
quand je serais vieux, ma queue sera molle
vous vous moquez de moi parce que
vous croyez que ma bite est devenue toute molle !
les jeunes habitaient dans le camp des célibataires, loin du camp principal
pour y apprendre les lois, et les habitudes des hommes.
Yeeralparil vivait aussi dans le camp des célibataires
malgré cela, ses yeux avaient repéré la jeune épouse.
il ne pensait plus qu'à elle
parfois ses jambes emportaient son corps
il s'en va voir cette fille.
il se demandait comment faire pour voir Munandjarra
s'il marchait jusqu'au camp et inventait une raison?
- tu as quelque chose à manger ?
mais Banalandju avait des yeux perçants
le jour de la coupe des cheveux...
enlève tout !
- tu es sûr? - oui, tout...
je veux ressembler à un jeune guerrier
comme ça les filles ne s'enfuiront pas
- ça va les gars ?
Yeeralparil pensa qu'il pourrait voir Munandjarra de loin
- je te coupe les cheveux ?
- pas maintenant
- il cherche peut être ma mère !
voici Birrinbirrin, c'est lui qui a fait cette blague.
il vit aussi dans le camp
Birrinbirrin a deux femmes
et un ventre plus gros qu'une montagne
il mangeait toujours trop
mais ce qu'il adorait surtout c'était le miel.
il était prêt à tout, même à en voler pour s'en procurer.
- brûle bien tous les poils!
je ne voudrais pas que le sorcier en trouve un seul
ah oui, j'ai failli oublier le sorcier.
le sorcier était vieux et très puissant
il connaissait la bonne et la mauvaise magie
il vivait seul pour garder les secrets de sa magie
regardez attentivement, car en ce jour dont je parle
il arriva ceci:
- comme tu es jolie !
- si jeune et si douce !
- Quelqu'un approche !
c'était un étranger
se promenait-il sur ces terres?
y avait-il son trou d'eau secret?
Quoiqu'il en soit, cet étranger était arrivé sans prévenir.
il avait l'odeur de quelqu'un de très dangereux
regardez sa bite est cachée
peut être qu'il en a une toute petite.
ne faites jamais confiance à un homme qui a une petite bite
l'étranger parlait une langue incompréhensible pour Ridjimiraril
il dit...
...qu'il vient du pays des pierres
pour faire du marchandage d'objets
de sorcellerie !
en entendant cela, les hommes se mirent à trembler
ils ne croyaient pas cet étranger
à la bite cachée
il ne transportait rien à marchander...
Maintenant que les canoés sont presque terminés,
Dayandi peut alors revenir à ce qui arriva à ses ancêtres.
certains des anciens voulurent tuer l'étranger
mais Ridjimiraril ne voulait pas initier une guerre.
on donna de la nourriture à l'étranger
pour preuve de respect.
S'il s'en alla aussitôt,
en laissant après lui, cette mauvaise impression.
Loin de là, le sorcier écouta les voix de son esprit.
il entendit les hommes parler de l'étranger.
le sorcier traversa le bush pour rejoindre les hommes
il leur dit de l'écouter et les mit en garde contre la magie
j'espère qu'il ne trouvera pas votre merde
ce n'est pas prudent de laisser traîner sa merde
car un sorcier peut en faire des choses
lorsque les branches frémiront dans le vent, il vous en bouchera la gorge
bientôt vous aurez la sensation que la mort vous étrangle.
- ta gorge te fait mal ?
- non! et toi ?
Soyez prudents...
...car cet étranger
ne brûle pas votre merde
- qu'est ce qui se passera s'il fait de la cuisine avec mes crottes ?
Quiconque délaisse ses crottes
risque d'avoir le ventre qui gonfle
jusqu'à l'explosion,
et la mort.
- la maladie et la mort
- d'horribles douleurs d'estomac.
- ça c'est pas bon.
- il faudra être prudent.
Mais pire que la mort...
...cet étranger pourrait voler vos âmes.
Et le pire dans tout ça c'est que
quand on vous vole votre âme,
vous ne vous en rendez même pas compte.
il rôde sans doute quelque part maintenant!
en quête d'une âme.
il faut qu'on se surveille mutuellement.
c'est peut être déjà trop tard
une âme a peut être déjà été volée.
Alors le sorcier se prépara
à fouiller tout le camp
il fouilla partout
pour trouver la magie laissée par l'étranger.
il mit longtemps à tout examiner.
Tout va bien...bien...
le camp est en sécurité.
les hommes sont heureux d'aller dans le marais
Dayindi pilote difficilement son canoé pour la première fois.
- sus aux oies!
les hommes cancanent comme des oies
Dayindi a peur des crocodiles!
au début on ne vit rien de spécial
aprés le départ de l'étranger
la vie des ancêtres était toujours la même,
pareille à celle du début des temps.
les femmes de Minygululu agissaient
comme les femmes le font toujours.
- pourquoi tu fais ça ?
- ne mens pas, tu le fais pour toi-même.
- et qu'est ce que ça peut faire ?
- j'ai horreur de ces choses
- et alors ?
- tu sais que tu as une langue de vipère.
- oui...
- comment ça va mon cher mari ?
- bien.
Birrinbirrin était égal à lui même
- oh la pauvre petite qui ramasse du bois!
- ma chérie, je n'ai plus de miel.
- débrouille toi tout seul, gros plouc !
- qui ira me chercher du miel?
- s'il te plait chère femme, pourrais-tu
- aller me chercher un peu de miel?
- j'en ai marre de tes mièvreries!
- espèce de gros crapaud ventru!
- va en chercher toi-même!
- j'en ai marre de ces bêtises!
Ridjimiraril partit à la chasse.
- je rentrerai tard!
- où êtes vous tous?
- où avez vous tous disparus?
- comment allez vous nourrir vos enfants?
les femmes allèrent chercher de la nourriture...
- En route!
...piaillant comme des oies
l'homme diabolique s'était installé dans le bush
voici qu'arrive Birrinbirrin
- ohé! si quelqu'un trouve du miel,
- je vais attendre ici.
- où sont les femmes?
- parties chercher des noix du marais.
- ramenez moi du miel, du miel !
les femmes de Minygululu, fidèles à leurs habitudes...
Nowalingu partit avec ses amies pour s'éloigner de Banalandju.
- pourquoi vous battiez-vous en réalité?
- elles ne s'entendent pas, c'est tout.
- vous devriez faire la paix
- elles ne peuvent pas.
- quand ces deux sont ensemble,
- ça se passe toujours mal
- comment se serait s'il avait
- vraiment plein de femmes
- au lieu de juste quelques unes.
Birrinbirrin fabrique des pointes de lance
fredonnant une joyeuse chanson de miel
Yeeralparil essaye d'être rusée
- regardez
- chaque fois qu'on cherche des noix,
il faut qu'elle parte pisser.
- on a trouvé du miel!
- venez ici mes p'tits gars!
- ça c'est une aubaine.
- où l'avez vous trouvé?
- là bas derrière.
- où? - près de la mare.
- Mmm, j'en suis tout trempé
- un vrai délice
- je peux goûter grand père?
- tu devrais en avoir pris pour toi
- va t'en
- tu vas me créer des ennuis
avec une telle famille, on comprend mieux pourquoi Ridjimiraril était partit chasser
- j'en ai eu un
Ridjimiraril travaillait dur pour nourrir ses trois femmes
- un kangourou
il essayait d'être toujours gentil avec chacune d'elles...
- cette viande a du goût
- elle est bien grasse
...même avec la plus jeune
vous entendez?
les oies!
les hommes ont fait un long chemin dans le marais
ils vont bientôt chasser les oies et ramasser leurs oeufs
Dayindi suit Minygululu pour étudier dans le marais et entendre la suite de l'histoire
un récit qui s'épanouit tel l'arbuste dans sa première floraison
retour dans ce lointain passé
quelqu'un avait-il commis une erreur?
quoiqu'il en soit, la vie des anciens était sur le point de changer.
- Nowalingu est partie.
la seconde femme de Ridjimiraril avait disparu
comme envolée avec les oies
les hommes s'assirent pour discuter de l'évènement.
- qu'est-il arrivé à Nowalingu?
- moi je n'en sais rien...
- elle a peut être été emportée par la clique de la rivière
- peut être qu'un crocodile l'a dévorée
- je crois qu'elle s'est enfuie
- elle n'a pas fui
- elle n'aurait pas pu faire ça
c'est l'étranger qui l'a capturée
- je crois aussi qu'elle a fui
- oui, c'est sans doute ça
- elle a pris la fuite
- elle a été emportée
- de nombreuses lunes...
...sont passées depuis cette nuit...
...après le jour où Nowalingu...
...la deuxième femme de Ridjimiraril...
...a disparu.
- s'il pense encore à elle,
il est devenu plus méfiant...
...et se demande toujours où...
sont Banalandju et Munandjarra.
le temps passa
la vie sans nowalingu était devenue normale
même pour Ridjimiraril
puis tout changea à nouveau
quand un vieil oncle vint rendre visite
- je viens de loin
par delà les montagnes, après le pays des pierres
j'ai brûlé les herbes
cuisiné un bandicoot
et tué un iguane
j'ai cru apercevoir
dans un campement là-bas
dans une barque d'écorce
Nowalingu avec un étranger
je ne sais pas qui c'était
je suis parti, laissant Nowalingu,
et me voici.
c'est tout.
Ridjimiraril avait raison, à propos de cet étranger
les yeux de l'oncle l'avaient vue
les hommes décidèrent de ramener Nowalingu
cette histoire s'est transformée en arbre adulte maintenant
tu crois que les ancêtres sont bien partis dans cette histoire?
je suis content qu'ils aillent se battre
tu souhaites qu'ils fassent la guerre?
qu'ils se battent avec leurs lances?
je vois
ils vont les attaquer
oui, ils vont brandir les lances
ça, ça plait aux jeunes.
c'est toujours pareil.
rien ne change.
les anciens se tinrent donc prêts à déclancher la bagarre
tous étaient prêts pour la guerre
les hommes formèrent un plan
on fonce et on la ramène!
non! c'est pas comme ça!
c'est une super idée!
on peut faire autrement
on se faufile en douce pendant la nuit!
on sera plus sûr de l'attraper quand les femmes seront seules
on devrait enlever...
...une de leurs femmes nous aussi.
on devrait les prendre toutes!
oui mais qui va s'en occuper?
toi?
pourquoi n'ont-ils pas pensé à prendre une femme pour Yeeralparil?
attend..un peu
il aura probablement...
...une femme...
...à un moment...
...ou un autre
quand?
dès que l'histoire sera prête
peut être
à quoi pouvait bien penser Yeeralparil?
laisse moi voir...
il ne pensait pas à une femme
il voulait partir en guerre...
...se peindre d'argile blanche...
il voulait jeter des lances
je viens moi aussi
tu ne peux pas
tu pourrais être tué
on pourrait être tués tous les deux
l'un de nous doit survivre
il faut aussi que je vous dise à propos de mon peuple
si un homme est tué ou meurt
le jeune frère doit s'occuper des femmes du mort
qui deviennent ses femmes
voila pourquoi Yeeralparil ne pouvait partir
seuls les jeunes garçons restèrent au camp des célibataires
l'esprit de Yeeralparil s'interrogeait
bientôt son corps n'y tint plus
le voilà parti pour voir sa fille
il se disait que tous les hommes étant partis
il pouvait se rapprocher de Munandjarra
mais il avait oublié Banalandju
va t'en ! va t'en !
pourquoi tu traînes toujours ici?
va jouer avec une femelle crocodile
va au diable!
Dayindi pensait à Yeeralparil et Munandjarra
le destin est comme un papillon
dans le vent
ballotté ici ou là
même une petite brise peut à jamais modifier sa direction
"une femme attendait une autre femme"
"un homme cherchait une femme pour un autre homme"
"une femme attendait un homme"
"pour se marier"
"oh, femme adorée"
"un homme se lamente pour une femme"
"un homme attendait une femme"
les hommes dorment dans le marais où ils chassent
ils ne peuvent pas toujours revenir à leur camp
mais ce n'est pas un camp habituel
car il y a trop de crocodiles et pas assez de terre ferme
les hommes mangent, cuisinent et dorment dans les arbres
où ils construisent des plateformes
dans les branches là haut ils seront en sécurité
Dayindi va bientôt savoir ce qui arriva dans cette guerre
Yeeralparil revint entier
pas une lance n'avait été jetée
Nowalingu n'était pas dans ce camp
d'autres ont dû la prendre
c'est exact
l'oncle a dû la confondre avec quelqu'un qui lui ressemble
il était peut être désorienté
c'est sans doute ça son problème
l'oncle ne distingue pas bien les choses
peut être qu'il devient aveugle
le vieil oncle n'avait pas tort et il a de bons yeux
mais que lui est il arrivé?
ils l'ont peut être tuée
peut être qu'il a vu son esprit
ce n'était pas quelqu'un d'autre
qu'est ce qu'ils ont fait d'elle?
- qui avait pris sa femme?
- où était Nowalingu?
sa pauvre femme
qui était celui qui l'avait prise?
Ridjimiraril ne pouvait rien faire
plus personne ne le croyait
il devint silencieux et colérique
puis déclara qu'il était possédé par de mauvais esprits
comme si on lui avait volé son âme
mais les problèmes de Ridjimiraril venaient à peine de commencer
l'esprit dans sa tête s'échappa
cet esprit malin créa de grands troubles chez chacun
je me demande si ces enfants...
ont trouvé du miel
il y a du miel en haut? non rien!
cherches-en tout seul
ils se disent que je grimpe aux arbres?
l'étranger est revenu grand père! il est près de la mare.
je dois avertir Ridjimiraril
l'étranger pourrait voler une nouvelle femme
au secours!
à l'aide!
l'étranger est de retour en bas près de la mare
- que vas tu faire? - seulement lui parler, lui demander pourquoi il est ici..
sais tu où est ma femme?
non, je n'en sais rien.
mais je t'aiderai à la trouver
merci mille fois
quoi, c'est tout?
fais moi confiance
je viens avec toi alors
où va-t-il?
attends moi!
pas si vite! pourquoi avoir pris toutes ces lances...
...si tu veux juste lui parler?
il est en train de chier
c'est pas le bon étranger
mais sa merde pue
mauvaise merde, mauvais étranger.
qu'est ce qu'on va faire?
je n'en sais rien
on pourrait le ramener au camp
le ramener au camp? mais pourquoi faire?
vite, cachons le
le cacher, mais où?
n'importe où!
et si jamais on le trouve?
j'espère que non
- si on le trouve, tu nieras tout - d'accord
il y avait du miel en haut?
non
vous l'avez trouvé? l'étranger?
non, il n'y avait personne
il n'y avait personne, et toi tu l'as vu?
moi non plus! rien
qu'est ce que tout ça a à voir avec Munandjarra et Yeeralparil?
Dayindi est impatient de savoir ce qui arriva aux jeunes gens
cette histoire s'est maintenant transformée en un grand arbre
couvert de branches
chaque étape doit être décrite pour bien comprendre le récit
Minygululu est toujours sur la même branche
ces deux là, Ridjimiraril et Birrinbirrin ont des choses à se reprocher
ils n'ont pas bien caché le corps
tu vois ça?
tu as tué mon frère
c'est la vérité d'ou vient ceci?
de ta lance
c'est toi qui a tué mon frère
avec le corps ils ont trouvé la pointe de lance
- ils se sont demandés à qui appartient cette pointe
puis ils ont compris
ils ont su qui l'avait fabriquée, c'était la pointe de Birrinbirrin
qui l'avait donnée en échange avec son ami
contre ce qu'il adorait le plus,
du miel
c'est toi qui a transpercé mon frère !
- allez avoue, le gros! - parle! - lâche le morceau!
c'est lui, c'est le coupable!
c'est moi qui l'a transpercé
non, le gros l'a fait
l'étranger ne croyait pas Ridjimiraril
mais ce dernier continua d'avouer
il ne restait qu'à consulter les lois
il faut que justice soit rendue sur lui, c'est lui le responsable
Ridjimiraril ne pouvait se soustraire à la cérémonie du "Makaratta"
durant laquelle l'étranger et ses hommes l'attaqueraient jusqu'à ce qu'il soit blessé
Ridjimiraril savait qu'il ne pouvait échapper aux dangers du "Makaratta"
la nuit est tombée sur la cabane dans l'arbre
les hommes sont assis près d'un petit feu
la fumée les préserve des moustiques
ils discutent de la chasse
il y a beaucoup d'oeufs cette année
le récit du destin de Ridjimiraril attendra
dans la nuit soit calme et noire
c'est le matin
les hommes retournent chasser
les "Gumang" et leurs oeufs
minygululu veut savoir si dayindi a appris quelque chose
ce dernier répond qu'il a seulement appris que Minygululu est long à raconter son histoire
qui répond qu'un bon récit doit savoir prendre son temps
dans les temps anciens, on ramassait aussi les oeufs d'oies
le "Makaratta" (payback) devait avoir lieu loin de l'autre côté du marais
Ridjimiraril en avait gros sur le coeur
cette fois le jeune frère pouvait venir en aide à son aîné
mais Birrinbirrin ne pouvait pas
car il était trop gros pour monter dans un canoé
- viens, donne moi ça.
- ça c'est pour toi et ça pour moi.
- on partage
ce fut une mauvaise journée
les hommes se demandaient en chemin quel genre de combat allait avoir lieu
l'étranger utiliserait-il la fumée magique pour renvoyer les lances sur Ridjimiraril ?
mais c'était la coutume
et Ridjimiraril savait que son peuple n'agissait pas autrement
car elle lui était utile
pour vivre dignement, sur un bon territoire
il savait avoir dépassé les limites
le "Makaratta" permettait d'empêcher la guerre entre les tribus
on ne pouvait l'éviter
- encore raté - c'était la dernière oie du marais
- et tu l'as loupée!
- qu'est ce qu'il y a?
- raconte moi la fin de l'histoire
- sur le "Makaratta" ?
Minygululu explique que dans la cérémonie, on doit avoir un partenaire
quelqu'un avec qui partager la peur
mais devenir partenaire comportait des risques
car il pouvait être transpercé à la place de Ridjimiraril
Yeeralparil le savait
- qui sera le partenaire de Ridjimiraril ?
- pour le "Makaratta" ?
- l'un d'entre nous ici le devrait!
- ça pourrait être moi !
- et pourquoi pas toi?
- J'ai le feu au cul !
- pourquoi pas lui? - non, lui plutôt!
- quelqu'un doit y aller!
- Du calme! du calme!
- Je vais y aller!
- tu n'y connais rien!
- je sais éviter les lances!
- tu tiens pas sur tes genoux!
- quelqu'un de plus âgé!
- tu es trop jeune! - tu n'as pas d'expérience!
Yeeralparil discute avec les hommes
il est jeune, agile et n'a pas de femme.
Ridjimiraril fini enfin par l'accepter.
mes oies se sont échappées
mais j'ai eu leurs oeufs
Les chasseurs se rassemblent pour manger.
le feu est prêt?
presque
je pourrais dévorer une oie entière
quand va-t-on faire la cuisine?
hé! tout le monde!
vous êtes tous là?
on va préparer le repas
le feu est prêt?
j'arrive! j'ai hâte de me remplir l'estomac!
j'ai attrapé une oie!
Dayindi est fier de sa chasse
Pendant leur repas, Minygululu va reprendre le cours du récit qui ne peut attendre,
car voici venu le temps du "Makaratta" où les lances vont frapper
les deux frères dansent comme des fantômes parmi les lances
ils dansent jusqu'à devenir presque invisibles
les lances ne semblent pas pouvoir les toucher
les guerriers de l'autre clan ont les bras qui fatiguent
ce qui montre comment dansaient les deux frères
mais Ridjimiraril n'était pas un fantôme
ses jambes étaient celles d'un humain
et une lance fatidique s'envola
la chasse aux oeufs d'oies est presque achevée
mais il me reste encore une partie de l'histoire à raconter
la lance fatale avait frappé Ridjimiraril au milieu du ventre
il avait une blessure, mais elle n'était pas mortelle
l'autre clan fût satisfait du résultat, car la loi avait été appliquée
justice avait été rendue.
nous avons transpercé votre homme
après que nous l'avons fait au votre
cette affaire est maintenant terminée.
Ridjimiraril croyait encore que l'étranger avait enlevé Nowalingu
il était trop orgueilleux pour se laisser ramener au camp
ils voulait que tous sachent qu'il était fort et en colère
mais il n'avait pas assez de force pour atteindre le camp,
il perdait du sang et ne pouvait plus marcher tout seul.
Banalandju connaissait les plantes qui soignent les blessures
- allez chercher de l'écorce fraîche
elle savait avec quoi redonner de la force à son mari
c'est presque la fin du voyage
Dayindi est encore plus intéressé par ce récit...
...impatient d'entendre ce qui arriva à Ridjimiraril.
Ridjimiraril n'avait plus de forces.
la fièvre lui fit demander de l'eau à Nowalingu,
mais elle ne vint jamais.
un esprit malin avait investi le corps de Ridjimiraril,
qui n'eut pas la force de le combattre.
la tribu de l'étranger avait-elle utilisé quelque sorcellerie?
cette lance avait-elle été ensorcelée?
Ridjimiraril lui-même l'était-il?
il n'y a qu'une façon de combattre un sorcier...
va t'en! qui t'a dit de venir ici?
je n'ai jamais vu cette étrange magie auparavant.
le sorcier était impuissant
il était terrassé par la tristesse
Ridjimiraril tu vas mourir, les esprits t'attendent.
les gens savent ce qui se passe, regardez.
de partout, ils sortent du bush.
ils viennent pour Ridjimiraril
regardez comme il fait un terrible effort
peut être son dernier effort...
il se lève tout doucement
regardez le se lever, comment en a-t-il encore la force?
il marche lentement vers l'espace au milieu du camp
là, près du feu, où tous peuvent le voir,
Ridjimiraril se met à faire...
...la danse de sa propre mort.
les claps le didgeridoo vont se joindre à lui, puis les chants
voici les claps
puis le didgeridoo
Ridjimiraril fait la danse de sa mort.
il dansera jusqu'à l'épuisement.
ses forces l'abandonnent... et il s'étale sur le sol.
les guerriers achèvent la danse de sa mort.
Ridjimiraril souhaite qu'on entonne une chanson de mort pour lui...
...pour s'annoncer à ses pères afin qu'ils puissent l'accueillir.
on pourrait le croire mort...
...mais ses mains et ses pieds bougent
il parle de sa mort avec les siens
maintenant son coeur bat encore mais il est déjà mort.
regardez nos grands pères entrer dans son coeur pour libérer son âme
il souhaite que les chants continuent, le temps qu'il retrouve ses ancêtres
on doit le préparer pour son ultime voyage
on trace sur lui le dessin de son étang originel
pour que son esprit puisse en retrouver le chemin
et soit capable de naître à nouveau.
ils chassent l'âme de son corps car parfois elle ne veut pas partir
le voilà en route pour son dernier voyage
c'est ça la fin de l'histoire?
non, le récit n'est pas terminé.
Dayindi apprend quelque chose qui lui sera utile dans la vie...
...la patience
et vous, vous avez hâte d'entendre la fin de l'histoire hein?
je le sais bien, alors je vais vous dire la suite
l'âme de Ridjimiraril est retournée à sa mare
au secours!
je suis ici !
où êtes vous ?
ohé! il y a quelqu'un ?
personne?
c'est la deuxième femme de Ridjimiraril?
oui c'est elle
absente depuis tout ce temps
elle arrivait au camp
soudainement!
elle avait fui et était revenue?
attend ! attend !
l'étranger n'avait pas enlevé Nowalingu et elle ne s'était pas enfuie
c'était le clan de l'autre côté de la rivière
qui l'avait vendue à une tribu du désert très loin de là
elle s'était échappée et à pied, avait mis une saison pour revenir
et trouver son mari mort
les hommes devaient prouver qu'ils étaient des guerriers
ils firent du bruit, parlant de faire la guerre contre ce clan de l'autre berge
mais Birrinbirrin vint pour parler avec eux
- oubliez ça !
- n'y pensez même pas!
- les choses vont en rester là
- on a déjà perdu Ridjimiraril, et c'est déjà beaucoup trop.
après plusieurs mois la cérémonie des morts prit fin, tout était en ordre.
l'esprit du mort était enfin retourné là où il devait être.
les hommes vont rentrer chez eux, ce récit va bientôt se terminer
les hommes se séparent pour rejoindre leurs propres clans
ils se retrouveront peut être à la prochaine saison de chasse
Yeeralparil pouvait enfin être avec Munandjarra
- finalement je peux rejoindre mon aimée
- viens avec moi, par ici sous mon abri.
non, je vais...je veux...
- je suis ta première femme, tu es avec moi
- pas question, c'est MON mari
- arrête de discuter !
- c'est aussi mon mari
- où est le miel?
Dayindi connaît maintenant la fin de l'histoire
qui n'est pas celle à laquelle il avait pensé
et tous vécurent heureux par la suite...
non...je ne sais ce qui se passa ensuite
Dayindi trouva-t-il une femme?
c'était la vie de mon peuple
vous connaissez maintenant mon histoire, ce n'est pas la vôtre, mais elle est tout aussi intéressante
traduit en louzedé par BF15 pour tous les amateurs de films originaux...